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2019-08-18 23:46:38

发布时间-|:2019-08-18 23:46:38

《封龙山颂碑》 元氏封龙山之颂惟封龙山者,北岳之英援,三条之别神,分体异处,在于邦内。神歆感射,三灵合化,品物流形。在河北元氏县。碑侧有唐咸通年题名,因字已漫漶难辨,故多不拓。清杨守敬《评碑记》云:雄伟劲健,《鲁峻碑》尚不及此也,汉隶气魄之大,无逾于此。《校碑随笔》载,拓本中“章”字未损的为旧。《封龙山颂》为著名汉碑之一。碑立于汉桓帝(刘志)延熹七年(164)。《封龙山颂》评四《封龙山颂》也称《封龙山碑》,东汉延熹七年(公元一**年)十月立。据刘宝楠之子刘恭冕在《汉延熹封龙山碑考》中载:当时碑“高5尺3寸,宽2尺7寸1分,厚1尺4寸,隶书15行,行26字,字径1寸5分”。

”《封龙山颂》也称《封龙山碑》,东汉延熹七年(公元一**年),为祀山颂神而立。《校碑随笔》载,拓本中“章”字未损的为旧。于是纪功刊勒,以照令问。清杨守敬《评碑记》云:雄伟劲健,《鲁峻碑》尚不及此也,汉隶气魄之大,无逾于此。

”宋代洪适《隶释》及郑樵《通志略》均有著录,后湮佚。

惜现在很少人能看到过这一拓本。仔细考校其字形笔意,书写者是懂得隶法的,或许亦曾认真书写,只不过被刻工简率从事,多有省便,始成此粗陋之面目。仔细考校其字形笔意,书写者是懂得隶法的,或许亦曾认真书写,只不过被刻工简率从事,多有省便,始成此粗陋之面目。这些拓本,大约在道光末年所拓。碑刻全部为隶书,石虽剥落,文多可读,笔画较细,遒劲豪放,类似“乙瑛碑”(刻于东汉永兴元年[153年],隶书,现存山东曲阜孔庙)的书法,堪称汉碑之上品。

这些拓本,大约在道光末年所拓。

《礼器碑》能够纳一切字入规矩,而《封龙山颂》则不能,所以,在宽博的基调下,它对很多字收拾不住,只好一任其修长起来;在平正的基调下,它对很多字收拾不住,只好一任其动荡起来。

此碑的生动与险绝,大抵就是这样来的。

【艺术简介】周脉明先生,1962年8月出生于千古龙飞地一代帝王乡的沛县。

清方朔《枕经金石跋》称其“字体方正古健,有孔庙之《乙瑛碑》气魄,文尤雅饬,确是东京人手笔。

《封龙山颂》在结体上也很有特色,大多字形偏长,重心较高,下半部时见散开,而左右两角又时有偏移,加上横画的运用或上斜,或下倾,从而形成了平中出奇,稳中有险的生动笔致,其妙在有意无意之间。

宋代洪适《隶释》、郑樵《通志略》有著录。

然而,追求大气如果流而成为狂野,则大气也随即消散。

道光二十七年(一八四七)十一月,元氏知县刘宝楠发现于河北元氏西北四十五里的王村山下,即命工运入城中。”杨守敬《激素飞清阁平碑记》亦谓其“雄伟劲健,《鲁峻碑》尚不及也。

清道光27年(1847)为元氏知县刘宝楠访得,移置城中文清书院。书法评论:周脉明先生的书法作品五体兼备,尤以草书见长,所作草书以险妙求胜,喜取纵势,以奇崛肆意构成洒脱的风韵,在用笔、结体、线条、动感、节律、造型、气韵以及精气神三位一体的联动凝结中和章法上入古又出新,既变化莫测又有踪迹可寻,给人以极大的感染力和视觉冲击力。

此碑出土较晚,然气魄之雄伟,汉隶中无出其右者。

因搬运工嫌其沉重,乃截裂为二,后虽经嵌合,但裂纹清晰可见。

能烝云兴雨,与三公、灵山,协德齐勋。